Ik las ergens dat de Moonsekte een vertegenwoordiger had in Dinant. Te identificeren?

Vereniging van Heilige Geest voor de eenmaking van het wereldchristendom (MOON)

Volgens een getuige gaat het om een zeer machtige internationale vereniging die wereldwijd zo'n 180.000 leden zou tellen (de door de beweging genoemde aantallen van 2 tot 3 miljoen zouden opzettelijk zijn aangedikt). Kennelijk rekruteert deze beweging met name in universitaire kringen. Een andere getuige haalt het voorbeeld aan van een studentenvereniging, "Carp", die fungeert als dekmantel voor Moon om in Los Angeles (Verenigde Staten) studenten te rekruteren en die in elk geval in de jaren 1980 zeer actief was. De vereniging verspreidt onder de studenten brochures met bijdragen van eminente hoogleraren die aan congressen van Moon hebben deelgenomen. Zo tracht men zich een eerbiedwaardig imago aan te meten.

Recruteringstechnieken zijn onder andere lessen in zelfverdediging, deelname aan workshops tijdens welke over verschillende onderwerpen in verband met de wereldpolitiek wordt gedebatteerd, verblijf in afgelegen vakantieverblijven ... Naar verluidt zetten studenten hun studie stop om zich volledig aan de beweging te kunnen wijden. In die studentengemeenschappen is de levenswijze soepeler dan in de sekte zelf en zijn nog contacten met de familie mogelijk. Het indoctrinatieproces dat door de getuige als een onvervalste hersenspoeling wordt bestempeld, gaat zeer geleidelijk en subtiel. Iedere aanhanger heeft een "geestelijke vader en moeder" die hem zo vaak mogelijk begeleiden terwijl hij in contact blijft met de leiders van de beweging.

Er wordt een beroep gedaan op het idealisme en op de verantwoordelijkheidszin van de nieuwe leden die uitgenodigd worden Moon te helpen om "de wereld te redden". De getuige verklaart dat de sekteleiders beetje bij beetje baas worden over de handelingen en de gedachtenwereld van hun volgelingen en wel in die mate dat zij niet meer in staat zijn dat totalitair systeem ter discussie te stellen noch uit de beweging te treden.

Toen die getuige een bepaald stadium van indoctrinatie bereikt had, heeft hij bij de beweging een opleiding gevolgd waarbij hem geleerd werd hoe hij nieuwe volgelingen moest werven en hen moest overtuigen van de gegrondheid van de leerstellingen van Moon. Hij heeft ook geleerd hoe de leer van Moon met homeopathische doses moest worden ingepompt om de "waarheid" van de leider geleidelijk aanvaardbaar te maken. Het was hem zelfs toegestaan te liegen om bestwil. Elementen die ontleend zijn aan de Bijbel werden op een subtiele wijze vermengd met zuiver "moonistische" leerstellingen.

De volgeling is niet meer in staat het onderscheid tussen die diverse elementen te maken en ziet zich uiteindelijk volledig mentaal geïsoleerd van de buitenwereld. De sektarische groepering biedt hem dan warmte en gastvrijheid en beschermt hem tegen een buitenwereld die als des duivels afgeschilderd wordt. De nieuwe volgeling ondergaat voortdurend een zware psychologische druk waarbij met name handig gebruik gemaakt wordt van alle persoonlijke gegevens die hij de beweging heeft toevertrouwd. De nieuwe leden worden onophoudelijk omringd aangezien tussen de nieuwe volgelingen geen contact wordt geduld. Zij zijn onderworpen aan een uitputtend werktempo (gedurende lange uren op straat rozen en brochures verkopen, slaapgebrek, gebed om 3u30 's nachts voor de foto van de goeroe, koude douches, zelfkastijding, slechte voeding enz.).

De getuige beweert enorm veel geld te hebben verdiend voor de beweging door zogenaamd voor een liefdadig doel rozen en illustraties te verkopen. De beweging doet haar volgelingen geloven dat, als zij erin slagen een of ander voorwerp aan een voorbijganger te verkopen, zij ertoe bijdragen om de betrokkene al was het maar gedeeltelijk te "redden". De volgelingen zijn verplicht om een dagelijkse financiële balans voor te leggen.

In België zouden de volgelingen naar verluidt een brochure met de titel "Une Famille" verkopen (of zij zouden dat althans is het verleden hebben moeten doen); die brochure bevat artikelen met een algemene draagwijdte bijvoorbeeld over kunst en de Belgische musea ...

Bij de minste aarzeling wordt de volgeling nog meer geïsoleerd en overgeleverd aan de opperste leider die hem tijdens lange gesprekken zwaar onder druk zet en telkens weer appelleert aan zijn verantwoordelijkheidszin. Moon organiseert ook geregeld huwelijken tussen de leden van de beweging. Volgens dezelfde getuige wordt iedere aanhanger uitgenodigd om een lijst met zeer persoonlijke inlichtingen mee te delen en op grond daarvan wordt dan een partner gekozen die zo weinig mogelijk aan zijn wensen beantwoordt. Het feit dat hij die hindernis kan overwinnen, stelt de volgeling in staat "zich te redden". Het huwelijk wordt voltrokken op een door de leiders gekozen tijdstip.

De Moonsekte wil de huidige maatschappij vervangen door een moonistisch wereldbeeld, want Moon beweert dat hij de waarheid in pacht heeft. De wereld moet "gered worden" en als de beweging aangevallen wordt, aarzelt hij niet om flink van zich af te bijten. De getuige pleit voor een legalisering van de deprogrammeringstechnieken. In dat verband is de vereniging naar het schijnt reeds herhaaldelijk voor de rechtbank gedaagd. Ouders of familieleden van aanhangers zouden zich hebben moeten verantwoorden wegens willekeurige opsluiting. Het wordt de volgelingen ook ingepompt dat een dode "moonist" beter is dan een gedeprogrammeerde.

Volgens een andere getuige is een van de in 1993 door de echtgenote van Sun Myung Moon (die in België en Luxemburg verscheidene conferenties heeft gegeven) opgerichte organisaties de "Federatie van de vrouwen voor de wereldvrede". Moon gaat ook schuil achter tal van andere benamingen van internationale culturele of godsdienstige stichtingen, zoals bijvoorbeeld Causa, de universitaire verenigingen voor het onderzoek van de beginselen, de theologische seminaries van de eenmaking, de Academie voor de universele vrede enz. Die groepen zijn wereldwijd verspreid. Ook al hebben ze niet allemaal een zetel in België, ze hebben niettemin wel invloed in ons land, vooral in academische kringen.

Bron: Eindverslag parlementair onderzoek naar sekten in België